沙礫中的小樂園

大力推薦

　　1.《白蛇情緣》是後疫情時代的浪漫。〈白蛇傳〉白素貞、許仙、法海的故事是固有的。作者紀羽綾則在他的筆調及敘事中展演了意在言外的穿越。禁忌與解放，疾病的控管與人情的奔放，都在作者筆下呈現為新的溫柔與情愫。而它們不再僅是通俗的浪漫想像，卻一翻而為「唯有正直能夠對抗疫病」溫潤又強韌的再現。
　　石牧民（國立臺灣師範大學臺灣語文學系兼任助理教授）

　　2. 傳說是真是假，引人探問。白蛇傳的新詮釋，如何展演？作者藉由白蛇悠遊現代城市的視角，對比古代與當代的價值觀差異，同時試圖剪接東方與西方神話傳說的趣味脈絡。有一處值得深思之情節則是，小說也串聯起現今社會的疫情議題，昔日人心因恐懼而擅自定義妖的存在，今日因疫情而造成人心惶惶也是同樣情境。作者藉由白蛇觀點反思人們如何立足於資訊亂流的社會之中，無論是人或妖或天使都需要與時俱進，重新思索自我的定位與價值。
　　何敬堯（奇幻作家）

　　3. 羽綾將《聖經‧創世記》元素巧妙揉合在古老的白蛇傳裡，文筆流暢，構思精巧，勾勒出一段起初不忍靠近、終又縱身一躍的愛情。這不是許仙和白素貞的現代版本，而是脫胎換骨的嶄新故事，給人閱讀的享受，且不得不懾服於愛的魔力──不計較自身利益，只願為對方奮不顧身。這是一部為所有愛中之人而寫的難得佳作。
　　穆香怡（專欄作家，文學獎得主）

• 出版日期：2023/06/20

關於本書

　　『白蛇傳』是一個流傳千年的中國民間故事，傳播範圍也廣及日本、台灣、星馬等亞洲地區。數百年來被改編成各式各樣的藝術型態，近代影視發展後，更被改編不下數十次。

　　同樣的故事傳到了台灣，以更加生活化也更親切的方式存在著，形成在地特有的文化。例如杭州的雷峰塔早已倒塌重建，台灣卻還保有獨一無二的白蛇廟。

　　高雄給人的印象一直是個工業城、或是現代化的港都，而高雄有許多屬於自己的多元文化面貌，是別的城市不曾展現的。在這樣熱情有動力的城市，最適合碰撞出有別平常的火花。

　　生長於高雄的研究生許勇誠，畢業旅行時來到杭州，無意中認識一位別系的同學。開學後，勇誠發現原來她是台北來的交換學生，而老師指定自己當白同學的學伴。這位帶著神秘氣質的女同學，究竟是什麼樣的背景呢？

(5月6日) 是 Pima牧師往生的紀念日，13年了，許許多多的朋友一直想念著他。

今年台灣教會公報社出版了阿綾所寫改編Pima牧師最後幾年生命的小說，很榮幸可以邀請跟陳南州牧師、盧俊義牧師和張懋禎牧師一起寫推薦序。

這本書薄薄的，卻意義深遠!

在《林投記》的結尾，彥豪將前人留下來的老宅，改裝成對外開放的民宿，從此成為近悅遠來的場域。

筆者也一直覺得，房子造了就是要給人住的，特別是當初踏實地建築起來，想要作為傳家居所的老屋。

這次林投姐姐也到一些老宅民宿long stay, 每一家都很值得大家有空的時候造訪喔～

「我不是在咖啡館，就是在前往咖啡館的路上。」

世界各地許多有名的咖啡館，都帶給文人雅士不斷激發的靈感

近年來日本的書香咖啡館之最─ 蔦屋書店（Tsutaya） 也來到台灣駐店

獨立書店（independent bookstore）通常用於一間主要以當地人擁有、經營的書店。

這種書店常與當地社區有緊密的結合，並可經常和非營利社群活動接觸，幫助培養年輕作家。